Основной экономический закон. Экономические законы

Чтобы выполнить поставленную задачу, экономическая наука должна не просто констатировать наличие каких-то хозяйственных явлений и фактов, а систематизировать их, анализировать и обобщать. При этом, в первую очередь, необходимо установить наличие связей между явлениями, их взаимозависимость и взаимообусловленность. Если в результате экономического анализа удалось обнаружить прочные причинно-следственные связи, то появляются основания говорить о наличии закономерности, т.е. о подчиненности происходящих процессов действию экономических законов. Под экономическим законом понимается устойчивая, повторяющаяся, как правило, причинно-следственная связь между экономическими процессами, проявляющаяся как объективная необходимость.

Знание экономических законов дает представление о направлениях развития явлений и их вероятных последствиях, тем более вероятных, чем ближе реальные условия к тем идеальным, для которых закон сформулирован. Таким образом, законы действуют как тенденции, определяя основную линию развития, но отнюдь не фатальную неизбежность свершения того или иного события в каждый данный момент. Наличие экономической закономерности позволяет лишь говорить о том, что при соблюдении некоторых условий можно ожидать с достаточной степенью вероятности, что члены социальной группы будут действовать определенным образом.

Особенность экономических законов заключается еще и в том, что это социальные законы, т.е. регулирующие ту сферу отношений, где взаимодействуют люди: отдельные личности, социальные группы, общества. В процессе производства между людьми устанавливаются производственные отношения.

Все экономические явления и процессы развиваются под воздействием экономических законов.

Экономические законы – это наиболее существенные, устойчивые, постоянно повторяющиеся объективные причинно-следственные связи и взаимозависимости в экономических явлениях и процессах. Это законы развития отношений производства, распределения, обмена и потребления.

Между законами развития общества (экономическими законами) и законами природы существуют общие черты и различия. Общее между ними то, что экономические законы, как и законы природы, носят объективный характер и не зависят от воли и сознания людей. Различие:

Естественные законы (законы природы) действуют вне человеческого общества (закон всемирного тяготения), а экономические – законы развития общественной жизни, хозяйственной деятельности людей.

Естественные законы – вечны; экономические – носят исторический характер.

Открытие и применение естественных законов происходит более или менее гладко, а экономические законы встречают сильное противодействие со стороны отмирающих сил общества.

Экономические законы образуют систему экономических законов развития общества.

Система экономических законов включает четыре их типа:

всеобщие (общие) законы . Действуют на протяжении существования человечества. Закон соответствия производственных отношений уровню и характеру развития производительных сил, закон роста производительности труда, закон экономии рабочего времени, закон возвышения потребностей, закон разделения общественного труда;

особые законы . Действуют в нескольких общественно-экономических формациях: закон стоимости, спроса и предложения, денежного обращения, закон преимущественного роста I подразделения по сравнению со II подразделением. Такие законы отражают внутренние, необходимые, устойчивые и существенные связи, свойственные некоторым технологическим способам производства в их взаимодействии с некоторыми одинаковыми элементами различных общественных форм в однотипных общественно-экономических формациях;

к третьему типу принадлежат специфические экономические законы , законы которые действуют только в пределах одного общественного способа производства. К ним относятся: основной экономический закон, который выражает глубинные связи между производительными силами и производственными отношениями, отношениями собственности, основную цель общественного способа производства. Это такие законы капиталистического накопления, народонаселения. В первую очередь изучаются именно специфические экономические законы, которые наиболее полно выражают социально-экономическую природу и историческое место той или иной системы производственных отношений;

стадийные экономические законы – действуют лишь на одной из стадий общественного способа производства. Например, закон порождения монополий концентрацией производства, который действует на высшей стадии развития капитализма или на одной из ступеней стадий. Например, на высшей государственно-корпоративной ступени нисходящей стадии действуют закон планомерности экономического развития, закон огосударствления капиталистической экономики.

Государство не может отменить объективные экономические законы, но может создавать предпосылки их развития, изменяя соответствующие условия. Экономические законы зависят не от сознания людей, а от их сознательной деятельности.

Некоторые законы материальной диалектики: закон единства и борьбы противоположностей, количественно-качественных изменений, закон отрицания.

В результате абстрагирования выводятся экономические категории. Они выступают как теоретические выражения реальных сторон экономики (прибыль, цена, товар, деньги, зарплата).

Экономические категории – это теоретическое выражение, мысленные формы производственных отношений, экономических явлений и процессов, которые реально существуют. Каждая экономическая категория отражает диалектическое единство социально-экономических связей и отношений между людьми и технико-экономическими связями и отношениями, с вещественной формой процесса труда, с отношениями человека и природы.

Экономические категории более изменчивы, нежели экономические законы. Внутренне необходимая, постоянная, существенная связь между экономическими явлениями и процессами, которая выражается с помощью экономических законов, получает отражение во взаимосвязи определенных экономических категорий. Каждый закон как бы группирует вокруг себя определенное количество экономических категорий.

У нас экономика как наука находится на самом невежественном этапе развития. Наш ведущий академик Хазин как-то обмолвился о том, что экономика как наука не имеет формул определения ее функционирования, а я думаю, что наоборот, в экономике как производстве как раз не только существуют законы ее деятельности, но и прогнозирования как науки, определяющей степень ее развития. Она наука экономики имеет практическое значение.
Например, один канадский фермер, убирающий поля с пшеницей, рассчитал, что при уборке урожая сельскохозяйственному рабочему лучше платить семь десятых от заработанного им дохода, чем четыре десятых.
В первом случае работник так заинтересован в труде, что следит за состоянием техники, бережет ее, и она не выходит из строя. А во втором случае не так внимателен в труде, не так бережет орудие производства, оно чаще выходит из строя и в конце концов хозяин от такого труда терпит большие убытки.
Эта мысль сравнения мне не раз приходила в голову, а однажды проснулся ночью, и как когда-то Менделеев открыл во сне периодическую систему, я понял, что такая зависимость есть в экономике. Там элементы занимают в таблице строго определенные места в зависимости от атомного веса, а тут связь частной собственности в виде трудящегося, нанятого хозяином с производством, работодателя. Материального с духом, заложенным в теории.
И работает по закону взаимосвязи частного таланта трудящегося с общественной собственностью производства – фермера. Фермер создает условия труда для трудящегося, а тот лучше работает и создает большую, качественную общественную собственность.
Эта созидательная теория развития экономики как созидательная противоречит теории Маркса, как разрушительной, потому что Маркс выставляет пролетариат как эксплуатируемый класс и произносит пророческие слова, что пролетариату нечего терять, кроме своих цепей. И завоевать он может целый мир. Что класс пролетариата могильщик капитализма.
По сути дела, руководствуясь теорией Маркса, коммунистическая партия в лице таких лидеров как Горбачев, Ельцин, Яковлев и прочие разрушили СССР как государство, Россию почти в девяностые, приведя к власти вместо предпринимателя чиновника.
Сталин как вождь страны был величайшим патриотом, потому что в лице сына солдат на маршалов не менял, дочка Светлана, взявшая такси по причине позднего возвращения из театра, просила у Сталина прислать десять рублей, внучка Сталина сейчас работает на Камчатке на метеостанции простой служащей. Сталин при жизни не оттяпал у государства ни рубля детишкам на молочишко. И, конечно, при такой честности Сталина понятна его ненависть к чиновничьей сволочи, обогащающейся за счет разрушения государства.
Чудовищная ошибка Маркса заключается в том, что он капиталиста как предпринимателя представил эксплуататором трудящихся. Наоборот. Не чиновника. А капиталиста. Вплоть до того, что пролетариат станет могильщиком капиталиста. Но этим самым законом Маркса пролетариат подписал смертный приговор себе.
Взять Москву в свинском обличии Лужкова как городничего девятнадцатого века. Давно ли проходили демонстрации под зычный голос на Первое мая: «Идут предприятия такие-то. Ура, товарищи, ура!»
И какое в Москве было производство. Лучшее в мире. Каждый директор был на заводе предпринимателем, потому что ничего не мог взять лично с завода, работал за оклад как материальное поощрение, но за престиж поста и вся цель достичь первенства лучшего производства.
Но есть люди, у которых сознание государства выше личных интересов, а есть холуи типа Хрущева, которые видят не государство, а себя как государство для остальных. И им кажется, что материальных благ с государства они имеют мало. Это и Горбачев, продающий Западу на мзду секреты Родины, это и семейка, устроившая дефолт в стране. Обогатиться.
Это и директора заводов, идущие как пупы со знаменем, думающие, что условия в стране производства как цепи, которые мешают им завоевать мир в виде зарплаты с большим числом людей. И вот в девяностые им дали заводы в полное распоряжение, но, но… Не государственные. А за электроэнергию плати Чубайсу, за воду ЖКХ, за материал другому Чубайсу.
И директора почувствовали то, что они нули. Я помню, как в девяностые годы нищенски существовали заводы, а директора покупали себе «Мерседесы». Как рабочим по месяцам не давали зарплаты, а чиновники покупали виллы за бугром. Жена Лужкова Батурина восемь раз перепродала завод АЗЛК, и на улице Чернышевского висел плакат «Союз предпринимателей», но в наличии имелись только пустые помещения под склады или увеселительные заведения. Но производство промышленности в Москве было уничтожено.
Еще в начале двухтысячных годов на митинге коммунистов стояли рабочие в касках как представители пролетариата, готового с булыжником в руках сокрушить мир и завоевать власть, а тут на очередном митинге коммунисты из «Трудовой России» объявили о том, что коммунистов не стало. Маркс уничтожил самого себя полностью. Потому что пролетариат те же капиталисты: капиталист организует производство, а трудящиеся на рынке труда работают с той отдачей, за какую заплатили.
Маркс с его трудом «Капитал» примитивен для нашего времени. У него есть определение стоимости, цены товара. Но время шагнуло далеко вперед составлять зависимости определения зависимости этих величин от материального как формы существования. Такого понятия, как честность. Как составляющей экономики.
Например, в труде «Новый завет» такое определение есть. Когда Богу сказали, что купчина больше всего пожертвовал на церковь, что поставил толстую свечу.
Бог ответил: «Нет. Эта женщина. Она поставила тонкую свечу, но отдала за нее последнее.»
У Маркса в теории нет такого определения честности, и полная неопределенность в отношении денежного расчета в производстве. Например, Маркс пишет, что после финансирования фондов у капиталиста остаются деньги, которые Маркс обозначает как прибавочная стоимость. Но у капиталиста никогда ничего не остается. А зарабатывает доход в тяжком труде. Дурак не заработает.
С другой стороны, Маркс то и дело пишет про общественный труд, и мы при изучении Маркса подразумевали как нам преподавали этот труд как честный при оплате рабочим за их труд. С другой стороны, при определении труда как общественный, надо понимать, что обществе по строю может быть феодально-рабовладельческим. Так что Маркс с таким определением обществе при определении формы труда, каким он должен быть, тыкает пальцем в небо. А уж с выражением того, что бытие определяет сознание, чтобы сбросить цепи, мешающие удовлетворить сознание, то это чиновник. Чиновник в полной форме. Выразить волю пролетариата. Что ядерное топливо стоимостью в восемь триллионов долларов загнал в США за одиннадцать миллиардов долларов.
Или семейка, нажившая на дефолте страны четыре с половиной миллиарда долларов. На страданьях народа, крахе и распаде Родины. Выражая волю пролетариата бытия, которое определяет их сознание. Как Горбачев продавать Западу интересы Родины. И главное то, что эти доктрины чиновников не противоречат теории Маркса. Ни Чубайс. Ни Гайдар. Ни Ельцин.
Потому что как коммунисты они в свое время успешно проштудировали и сдали Маркса, и теперь все правильно говорят. Например, что идем к демократии по пути Запада и надо терпеть еще лет триста. Сами только не терпят. А в то же время, если с точки зрения честности как составляющей развития общества проследить историю развития страны, интересные аномалии получаются.
Теория Маркса бесчеловечна, потому что в ней нет человека. Маркс как еврей писал о том, что его труд «Капитал» принадлежит всем нациям, хорошо. Можно подразумевать под выражением общественный труд, что это труд во имя общества, но условно, потому что во главе общества может встать деятель наподобие Горбачева, что какой там общественный труд, если сам на посту руководителя страны торговал Родиной, продавая ее интересы Западу.
В труде «Новый завет» руководит экономикой сам Бог, который раздает таланты рабам и тех, кто приносит прибыль, оставляет, а нерадивого прогоняет. А в газете «АиФ» №31 2013 года на 13-й странице про Руста журналист Караулов рассказывает, как Горбачев торговал интересами Родины. Это ужас. А то русский, русский, а ведь Горбачев что ни на есть русский. Это же такой позор нации.
Но ведь еще все дело-то в том, что можно говорить о самых прекрасных идеях, но если личность страны безнравственна, то о какой перестройке может идти речь. Это наша традиция говорить об идеях как перестроить страну, а действовать наоборот. В свое время посол Англии в России подивился тому, какая человечная в России конституция. Ему объяснили, что она хороша тем, что не исполняется.
Так что я делаю открытие в науке экономики: при изучении ее законов надо на первый план ставить человеческий фактор, изучать историю России, что свобода и демократия России это изба, крытая соломой, в которой пьяный мужик как хозяин бьет женщин и детей, но он философ доктрины, что Россия варварская страна и ничего хорошего в ней нет.
Но Боже вас упаси нарушить этот порядок: не пить, стремиться к идеалам, знаниям. Стать на путь просвещения, а то заняться делом, сотворить открытие. Сделать крылья и полететь, так не получится. Поломаешь или поломаются крылья, так мужик потешается над тобой: «Что? Полетел?»
И носом в грязь того, кто хотел полететь. Тут же к барину: «Ванька крамольник выше вас хотел взлететь.»
А барин Ваньку кнутом, а холуя крестьянина наградит. Ручку даст поцеловать. Мы же русские еще холопы. Я помню, как комментатор «РСН» радиоканала кричал об этом по радиоканалу с торжеством, злорадством к нам. С болью в сердце к русскому народу. Мы же еще холопы. Вот случай в Тарусе произошел, что директор дома отдыха пристал к жене отдыхающего, а когда дали от ворот поворот, пригласил дружков и избили тех, кто хотел постоять за себя.
А как только речь заходит о продаже оружия для самообороны, то хам подымает вой: «Не надо. Это увеличит напряженность в обществе».
Хам в обществе орудует сверху и снизу. Снизу как раб самый свободный из рабов, а сверху в виду бездеятельности держащий общество в состоянии беззакония и распущенности. Но хамы стараются не выдавать своих паханов. Как, например, Горбачева: по уши в говне, а из-за бугра вякающий о свободе суда в России.
Или Ельцин. Как тронешь, чем занимался, возгласы: «О покойниках только хорошее».
И России нужен честный, справедливый царь, содержащий государство в полном порядке. Как Иван Грозный головы боярам рубил, но как только удалился в Александровскую слободу, отрекся от престола, то народ бросился за царем, встал перед ним на колени, чтобы вернулся, защитил от бояр.
И на протяжении веков эта честь во взаиморасчете экономики превалировала, при царе держалась на честном купеческом слове. При Ленине, Сталине на слове коммуниста как гаранта исполнения любого производственного задания: «Или выполнишь, или партбилет на стол».
И идея такой социальной справедливости в экономическом взаиморасчете капиталиста и работника походит через века. А в романе Чернышевского «Что делать?» эта идея раскрыта как основополагающая в экономике.
В этом романе предприниматели Кирсанов и Лопахин владельцы швейного цеха очеловечили труд ткачих, став платить им достойную зарплату. А ткачихи, раскрепостившись от человеческого обращения, пели во время работы, дали большую прибыль. Но околоточный полицейский вызвал предпринимателей в участок и предупредил, что за такую деятельность сошлет в Сибирь.
Царь Николай I за роман «Что делать?» устроил Чернышевскому гражданскую казнь и сослал в Сибирь. Ему царь в его честолюбии нужен был народ в нищете как раб, преклоняющийся перед верноподданнически и бессмысленно перед блеском регалий и медалей. Потом царь уже в лице Николая II получил ответ и в виде революции 17-го года и 1905 года. Не мог договориться с народом. Народ ему ответил тем же.
Но я хочу подчеркнуть, что в экономике как законы существуют твердые экономические зависимости в ее отношениях. Например, для меня очевидны зависимости показателей экономики от такого фактора, как честности в ее отношениях между руководителями и работниками. Хотя даже такой известный экономист как Хазин утверждает, что нет. И может быть советская власть могла устоять, если б победила хозрасчетная экономика в хозяйстве.
А я, например, среди многих других составил график зависимости честности вождя, управляющего нашей страной после 17-го года и показателями экономики. За честность вождей я брал их доходы от управления страной, а результаты от управления страной в виде показателей экономики.
И если взять Ленина, Сталина, практически ни рубля не получивших от государства как мзды, то их руководство упирается в наше государство как величайшее в мире. Хрущев, Брежнев уже не обращали внимания на их личные издержки в расходе государственных средств, хотя система криминала в их доходах на счетах отсутствовала. И этот период ознаменовался в развитии государства как застойный.
А вот у Горбачева, Ельцина уже наблюдались преступные методы изымания бюджетных средств государства в пользу их приближенных, родных. И экономика государства потерпела крах.
У нас наука истории, экономики, философии и политики в тезисах виртуальны, потому что как доходит до действительных решений пресечения ли коррупции, каких-либо решений хотя бы в политике, то никаких принципов, никаких законов, записанных в конституции, не соблюдается. Для уточнения я беру девяностые годы, потому что при Путине мы стали отходить от этой пропасти.
А вот взять хотя бы период борьбы демократии с ГКЧП. Ведь треск идет от лозунгов в ту или другую сторону. Каких только фраз не произносится. Помню, толпы народа при демонстрации и Хакамаду, произносящую фразу: «В какую сторону повернем народ, туда и пойдет!»
А какой выбор у нас был? Между Ельциным и Горбачевым? Оба предатели Родины: один торговал государственным достоянием и ее интеллектуальной собственностью, а второй кланово семейственно распоряжались государственной собственностью, как своею.
Дела Родины решают личности на высших постах. И надо перекреститься за то, что у нас высший пост занимает Путин, премьер страны Медведев, так как не надо никакого поп-модернизма или еще чего такого, а главное, что у этих людей есть совесть, что это серьезные люди и вопросы государственного масштаба решают ответственно, со всей необходимостью, исходя из государственных интересов. И дай-то им Бог.

Рецензии

Основной закон экономики, равно как и основной закон безбедного бытия - "ХОТЕТЬ - НАДО - УМЕТЬ!". С момента изгнания из рая Адама и Евы и по сей день ни в одном уголке планеты Земля не сыскать умеющих - хотеть. Именно поэтому многотысячелетняя история человечества - это история непрерывных экономических конфликтов и беспощадных войн одних не умеющих - хотеть с другими. И никакого "светлого будущего" у земного человечества - нет и быть не может, поскольку биологическая форма жизни - даже "на поголовно высшем академическом уровне"! - как изначально энергоинформационно ущербная, обречена Вселенским Бытийным Регламентом на самоуничтожение. Миллиарды лет тому назад так называемое человечество обитало, постепенно самоуничтожаясь, на всех планетах Солнечной системы. Земля - последнее пристанище, и даже если наступит время, когда каждый из землян станет владельцем собственного космического аппарата и захочет "стартануть в поисках Счастья" , он отстартует навстречу своей гибели, как НЕ УМЕЮЩИЙ - ХОТЕТЬ!...... Что же касается Бога и Воли Божией, то Бог - Единый по Сути, но разноликий у разных народов - все свои Возможности и Способности использует только для того, чтобы не дать самоуничтожающемуся человечеству заодно уничтожить и свою планету, и - чем чёрт не шутит! - всю Солнечную систему......

Экономический закон - объективный закон развития общества, отражающий производственные отношения людей в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных благ или услуг. Этот закон выражается в том, что человеческие потребности являются неограниченными, а блага являются ограниченными.

Экономические законы всегда отражают необходимые, причинно-обусловленные связи и взаимозависимости экономических явлений и процессов. Экономические законы выражают наиболее существенные, типичные черты функционирования и развития той или иной экономической системы. Каждый из них является выражением качественных и количественных сторон экономических явлений и процессов в их единстве и служит их внутренней мерой.

Экономические законы - это прежде всего законы эволюции производственных отношений (или отношений собственности) в их взаимосвязи с развитием производительных сил. Экономические законы, как и законы природы, имеют объективный характер, то есть воспроизводятся независимо от воли и сознания людей. Однако они существенно отличаются от них, ибо возникают, развиваются и функционируют только в процессе экономической деятельности людей - производстве, распределении, обмене и потреблении, поэтому зависят от сознательной деятельности людей. Сознательное, целенаправленное использование экономических законов является доминирующим. Так, на современном этапе государство не может отменить экономические законы, но может создавать предпосылки для развития объективных законов, изменив условия. Кроме того, в отличие от природных, экономические законы действуют не вечно, большинство из них имеют временный характер.

Различают:

• всеобщие экономические законы, т.е. законы, свойственные всем общественным способам производства (закон соответствия производственных отношений уровню и характеру развития производительных сил, закон роста производительности труда, закон экономии времени и т.д.);
• законы, действующие в нескольких общественно-экономических формациях: закон стоимости, закон спроса и предложения, денежного обращения и т.д.;
• к третьему типу относятся специфические экономические законы, т.е. законы, действующие только в пределах одного общественного способа производства. Важнейшую роль среди них играет основной экономический закон, выражающий наиболее глубинные связи между производительными силами и производственными отношениями, отношениями собственности во взаимодействии с развитием производительных сил;
• четвертый тип экономических законов - это особые законы, действующие только на одной из стадий (восходящей или нисходящей) или ступеней общественного способа производства - закон порождения монополии концентрацией производства, действующего на высшей стадии развития капитализма, закон огосударствления экономики. На высшей ступени государственно-кооперативного капитализма действует закон планомерного развития экономики. Механизм использования экономических законов предусматривает прежде познания их сущности, условий действия и требований, на основе чего формируется экономическая политика, производится экономическая программа.

Экономический закон

Экономические законы - устойчивые, существенные причинно-следственные, повторяющиеся взаимосвязи между экономическими явлениями и процессами. Иначе говоря, экономические законы это по сути своей проявление устойчивых отношений между людьми, складывающихся в процессе производства, распределения, обмена и потребления, которые в то же время проявляются как интересы. [(Это - необходимые условия для реализации потребностей (общества) с перераспределением ресурсов)]

Основные экономические законы

Функции экономических законов

Экономические законы выполняют определенные функции , определяющим образом связанные с общественным развитием. При этом функции каждого из законов специфичны, как специфичны выражаемые ими устойчивые, существенные и прочные связи между явлениями экономики.

Вместе с тем, вся совокупность экономических законов вводит экономическую жизнь общества, развивающегося в рамках каждой данной экономической системы , в определенное объективно обусловленное русло, в чем состоит ее главная функция.

Особенности экономических законов

В отличие от законов природы, экономические законы это законы деятельности непосредственно самих людей. Люди активно воздействуют на экономические законы, можно сказать, в определенной степени их формируют. В то же время экономические законы носят объективный характер. Так как люди не могут сами выбрать производительные силы и условия материальной жизни, они подчиняются тем экономическим законам, которые функционируют в обществе в данный исторический момент. Так, если предприниматель в условиях капитализма не будет стремиться к максимизации прибыли, то он разорится: законы рыночной экономики и свободной конкуренции вынуждают производителя создавать товары в соответствии со спросом населения.

Экономические законы носят исторический характер. В рамках конкретных исторических формаций действуют особые системы экономических законов. Так, законы первобытнообщинного способа производства отличаются от экономических законов рабовладения. Специфический характер имеют экономические законы феодализма и капитализма.

Экономические законы на протяжении столетий в условиях различных общественных формаций функционировали стихийно, наподобие законов природы. Общественные катаклизмы, так же как и природы, потрясали человечество, приводили к колоссальным социальным и экономическим потерям. Особенно ярко это проявлялось в кризисах перепроизводства. После последнего экономического кризиса 1929-1933 гг., охватившего весь мир, человечество в определенной мере научилось регулировать экономические процессы на основе познания экономических законов. Это проявилось в изменении характера экономических кризисов, в нейтрализации их негативных последствий для населения и для производства.

Экономические законы отличаются по своему содержанию и продолжительности действия. Наряду со специфическими законами, действующими на протяжении какой-либо одной общественно-экономической формации, функционируют общие экономические законы, присущие всем или ряду общественно-экономических формаций. Например, общие законы рыночной экономики, закон экономии времени, закон повышения производительности труда, закон соответствия производственных отношений уровню производительных сил.

Ссылки

• Законы истории. Вековые циклы и тысячелетние тренды. Демография, экономика, войны

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое "Экономический закон" в других словарях:

Закон функционирования и движения экономики общественно экономической формации. Выражает особый, исторически определённый характер и способ соединения непосредственных производителей со средствами производства в рамках той или иной… …

Закон движения социалистической экономики, содержанием которого является обеспечение благосостояния и всестороннего развития всех членов общества посредством наиболее полного удовлетворения их постоянно растущих материальных и культурных… … Большая советская энциклопедия

Концепция, согласно которой средняя заработная плата определяется величиной затрат, обеспечивающих существование и воспроизводство рабочей силы. Этот закон был сформулирован Ф. Лассалем. В основе этого закона лежит концепция издержек производства … Финансовый словарь

международный экономический закон - — EN international economic law The recognized rules guiding the commercial relations of at least two sovereign states or private parties involved in cross border transactions,… … Справочник технического переводчика

Закон движения капиталистической экономики, содержание которого определяется основным производственным отношением капитализма между наёмным трудом и капиталом как процесса производства и присвоения прибавочной стоимости (См. Прибавочная… … Большая советская энциклопедия

Концепция, согласно которой средняя заработная плата определяется величиной затрат, обеспечивающих существование и воспроизводство рабочей силы. Этот закон был сформулирован Ф. Лассалем. В основе этого закона лежит концепция издержек производства … Энциклопедический словарь экономики и права

- (Goodhart’s Law) Экономический закон, в соответствии с которым любая попытка правительства контролировать экономическую переменную может исказить эту переменную настолько, что сделает правительственный контроль неэффективным. Сформулированный… … Словарь бизнес-терминов

Экономический закон, согласно которому поведение потребителей связано с размером получаемого ими дохода, и по мере роста доходов потребление населением благ возрастает непропорционально. Расходы на питание возрастают в меньшей степени, чем… … Википедия

Экономический закон, определяющий количество денег, необходимых для обращения. Райзберг Б.А., Лозовский Л.Ш., Стародубцева Е.Б.. Современный экономический словарь. 2 е изд., испр. М.: ИНФРА М. 479 с.. 1999 … Экономический словарь

Закон убывающей доходности экономический закон, гласящий, что сверх определённых значений факторов производства (земля, труд, капитал) увеличение одного из этих факторов не обеспечивает эквивалентный прирост дохода, то есть доход растёт… … Википедия

Книги

• Как пережить экономический крах. Практическое пособие для женщин , Сан Джорджио Пьеро. Пьеро Сан Джорджио (родился в 1971 году) 20 лет проработал в руководстве компаний, занимающихся высокими технологиями, был предпринимателем, специалистом в области развивающихся рынков…

В качестве инструментария познания экономической теории используются экономические категории и экономические законы.

Экономические категории – это выражение в обобщенной абстракции общественно-производственных отношений, производительных сил и их взаимосвязей. Это наиболее существенные, причинно - следственные качественные признаки и черты явлений и процессов.

Характерные черты экономических категорий:

1) отражают реальные отношения между людьми;

2) историчность, т.е. модифицированность категорий;

3) односторонне отражают действительность, следовательно, необходимо использовать систему категорий.

Высшая степень познания экономики – выражение ее развития в экономических законах.

Экономические законы – сущностные, устойчивые, постоянно - повторяющиеся, причинно - следственные связи между различными экономическими явлениями и процессами, а также между внутренними противоречиями этих явлений, которые являются движущей силой их развития.

Характерные черты экономических законов:

1) носят объективный, независимый от воли и желания людей характер;

2) носят исторический характер, т.е. механизм действия закона постоянно модифицируется;

3) отражают причинно - следственные связи между производственными отношениями. Следовательно, его элементами являются экономические субъекты и способ их взаимосвязи, их интересы и противоречия, формы регулирования этих противоречий.

Система экономических законов представлена следующими группами законов:

1. Структурообразующие законы - они регулируют устойчивость и стабильность, лежат в основе рыночной экономики. Законы: экономического роста, накопления, стоимости, спроса и предложения.

2. Законы, которые регулируют отдельные фазы производственных отношений:

фазу производства - закон роста производительности труда, разделения труда, концентрации производства, конкуренции;

фазу распределения - закон распределения по капиталу, закон распределения по труду;

фазу обмена - закон стоимости, спроса и предложения, денежного обращения;

фазу потребления- закон увеличения потребностей, закон роста благосостояния нации.

В процессе эволюционного развития общества различают законы:

1. всеобщие (присущи всем экономическим системам – закон роста производительности труда).

2. общие (присущи несколькими системам – закон стоимости, спроса и предложения).

3. специфические (присущи отдельным системам – основной экономический закон).

4. стадийные (действуют на одной из стадий существования системы – закон монополизации экономики при капитализме).

Знание экономических законов дает представление о направлениях развития явлений и их вероятных последствиях, тем более вероятных, чем ближе реальные условия к тем идеальным, для которых закон сформулирован. Таким образом, законы действуют как тенденции, определяя основную линию развития, но отнюдь не фатальную неизбежность свершения того или иного события в каждый данный момент. Наличие экономической закономерности позволяет лишь говорить о том, что при соблюдении некоторых условий можно ожидать с достаточной степенью вероятности, что члены социальной группы будут действовать определенным образом.

Особенность экономических законов заключается еще и в том, что это социальные законы, т.е. регулирующие ту сферу отношений, где взаимодействуют люди: отдельные личности, социальные группы, общества. Эти экономические субъекты обладают сознанием, волей, руководствуются в своем поведении определенными мотивами, складывающимися в экономические интересы. Поэтому экономическая закономерность реализуется через человеческое поведение. Преследуя свои интересы, люди поступают определенным образом, принимают те или иные решения и через эти их действия осуществляется экономическая закономерность.